Alarma en Jerez: La Zambomba, de Bien de Interés Cultural a ‘Zambotellón’, ¿se ha perdido para siempre su esencia navideña?

La Zambomba de Jerez, la esencia perdida de la Navidad, está en riesgo. Analizamos su evolución: de la convivencia vecinal y el cante genuino a la masificación y el negocio. Descubra dónde encontrar el espíritu de la fiesta Bien de Interés Cultural.

Un recorrido histórico por la Zambomba: De la candela al botellón

La Zambomba de Jerez de la Frontera no es solo una fiesta; es el latido flamenco de nuestra Navidad. Nacida en los humildes patios de vecinos, alrededor de una candela y con el sonido rústico del instrumento que le da nombre, representó la máxima expresión de convivencia, participación y cultura popular. Era un acto de compartir, donde cada casa aportaba dulces y vino, y el cante era un coro espontáneo.

Sin embargo, en las últimas décadas, la historia ha tomado un giro menos poético. La declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) en 2015, si bien era un merecido reconocimiento, ha catapultado su fama a un coste demasiado alto, haciendo temer que la Zambomba de Jerez, la esencia perdida, sea la única noticia para las próximas generaciones.

La traición del patio: Cuando la Zambomba de Jerez, la esencia perdida, es consumida por el negocio

El grito de alarma es unánime entre los jerezanos de pura cepa y los custodios del flamenco: la Zambomba ha sido devorada por el negocio. Donde antes había un corro espontáneo de vecinos compartiendo un vaso de anís y unos pestiños, ahora hay barras kilométricas, escenarios profesionales y un público pasivo, mero espectador de un producto empaquetado.

El espíritu de participación, la base social de la fiesta, se ha desvanecido en muchas celebraciones. Es indignante ver cómo el centro histórico de la ciudad se convierte en un auténtico ‘zambotellón’, un macro-botellón navideño plagado de incivismo, suciedad y ruido hasta altas horas, traicionando la magia y el recogimiento de aquella reunión original en torno a la Navidad.

Este fenómeno de masas es interesante de analizar, pues subraya el dilema de cómo proteger una tradición sin matarla de éxito. La Zambomba se ha convertido en una industria que, al intentar exprimir el reclamo turístico, ha desdibujado su alma flamenca y popular. Lo que era de todos, y para todos, ahora parece tener precio y un horario de cierre hostil para los vecinos.

Los reductos de la autenticidad: Dónde late la verdadera Zambomba

Pero, a pesar de la masificación, no todo está perdido. Para quienes anhelan la genuina Zambomba de Jerez, la esencia perdida aún sigue viva. Afortunadamente, los guardianes de esta tradición han resistido la invasión comercial, manteniendo encendida la llama de la candela:

1. Las Peñas Flamencas: Lugares como la Peña La Bulería, Tío José de Paula o Los Cernícalos siguen siendo santuarios. Aquí, las zambombas son íntimas, sin grandes fastos, el cante se hace en corro y la participación colectiva es el centro.
2. Las Casas de Hermandad: Las cofradías ofrecen encuentros familiares y más recogidos, a menudo a mediodía, donde el ambiente es de convivencia y el fin es social o benéfico, más que comercial.

¡Te invitamos a asistir! La invitación es clara: Jerez nos llama, pero no al tumulto ni a la borrachera fácil. Nos llama a su historia, a su compás y a su alma flamenca. Busque estos rincones donde la candela aún crepita y el sonido ronco de la zambomba instrumento es el protagonista, no el telón de fondo. Rescatar la Zambomba de Jerez, la esencia perdida, es un acto de amor y respeto por nuestra cultura. No se conforme con el sucedáneo: viva la Navidad tal y como la soñaron nuestros abuelos.